第487章 生存的角色
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在峨眉山玩了一週,我一直很不快樂,心頭空蕩蕩得慌。
漢收老要問我為什麼認為做生意的人都
才能言商。
我也只能無數次地說,在這個土地上,凡是那種吹講誠信的商人,都不誠實。
我還說,反對無
不商的人,不符合中國商人特點。
如果中國人說這話,不是騙子就是失敗者。
至於,是什麼原因讓我有這種看法,說不清楚。
見了一些,聽了一些,總結了一些,就這些。
……
邊城小說寫到了這個地步,只好不留餘地地給人以怪圈似地寫下去。
這兒的寫,已到了只有進入小說角度的本質,生存世界中才有可能讓觀眾一泣了之。
首先要決定的文字是角
們在謀求生存的時候,不能制約生存的角
。
他們卻沒有錯,因為,這是社會的必然規律,制約者同樣是在為生存。
其次,是要說生存的空間完全決定在環境之下。
角
的成立,佔生存的範圍卻不在同一條線上。
這是絕對真實的命題,要讓角
們的生活過程更為脫離表現主義下的外部形式。
邊城小說只好採用一系列入眼入骨的內在心態,來表達命題的可述
、可思
。
這樣,邊城小說的背景
源就一目瞭然。
第三,沒有學會生存的人,將會步入滅亡,角
們完全可以不去上班,完全可以不去做生意,甚至是討口要飯。
所有這一切行為,都可以不去做,那麼角
的結局肯定是死路一條。
又是一個五月到來,我天生就怕農曆五月。
讀書因為五月敗走麥城,跳舞因為五月而耗盡了過大的
神力量而一無所獲。
愛情因為五月差點一倒不起……
其實,阿諾家族的每一名成員都對五月有著天生的恐懼。
尤其是漢今,他在五月裡翻過幾次本應該前程萬里的跟頭而改變成一介茶農,小小的茶農頭子。
我小心地注視著五月的每一天,卻終沒躲過災難——早就預
到了的災難。
在前往北京的一次演出中,我的茶舞才跳到一半,舞臺就垮蹋了。
我的
,被一
鋼錠給當場壓成重傷,抬到醫院急救。
醫生十個來十個都說我會從此不起,癱瘓一生。
得知這一消息,我哭了,默默地……
我想,外面聽不到鐘聲的餘音,人們叩首隻是為了不被死神笑話,不被人群擁上木架,不被哈欠打著進入夢鄉,不被進行特殊的施捨,使災難在人們面前憔悴。
小心地踩一回腳下土地,厚實的一切讓我們
到安全。
更為複雜的觀念提供踏實的背景,誰也難以做到在土地被丟失後的絕對飽暖。
我在等待廢話三三兩兩到來的同時,也就不難找到那些與棺材同行的死亡呼聲。
從頭到尾,疑問成了邊緣話。
消息很快傳回成都,漢收立即放下工作趕北京來看我。
是的,他是我在成都惟一的親人,他抱著我痛哭了好久。
椎銼傷,讓我對生活失去了意義。
漢收問我怎麼辦,顯然,他比我還拿不定主意。
可他請的假又只有一週,學校工作人員還是讓他先回成都。
說等搶救完了,拉我回成都時,再想辦法。
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